Langsung ke konten utama

Hukum warisan Adat

Hukum Adat sehubungan dengan warisan adalah serangkaian peraturan hukum yang mengatur proses abadi melewati material dan non-material properti dari generasi ke generasi. Aturan warisan dalam sistem adat tidak hanya tunduk pada pengaruh dari perubahan sosial di masyarakat dan perluasan ikatan keluarga dan pohon keluarga yang biasanya mencakup penurunan seiring pengaruh klan dan ikatan suku, tetapi juga pengaruh aturan warisan yang terkandung dalam sistem hukum asing. Aturan warisan sistem hukum asing yang masuk ke dalam sistem adat hukum adalah hasil dari koneksi eksternal tertentu dalam masyarakat adat untuk unsur-unsur di luar masyarakat adat, paling sering melalui agama.

Sistem yang paling umum yang digunakan dalam Hukum Adat sehubungan dengan warisan adalah sistem bilateral. Sistem ini memberikan hak yang sama anak-anak untuk mewarisi dari kedua orang tuanya. Dalam kasus anak-anak angkat, mereka memiliki hak yang sama sebagai anak-anak yang sah sehubungan dengan properti umum dari kedua orang tua. Namun demikian, anak angkat tidak memiliki hak milik yang asli karena hal ini hanya dapat diwarisi oleh anak-anak sah yang lahir dari pernikahan. Selanjutnya, anak-anak dari orang tua almarhum dapat mewarisi dari kakek-nenek mereka perkebunan 'bagian yang sama yang akan diwariskan oleh orang tua.


efek sistem keluarga yang dalam hal ahli waris dalam sistem hukum waris adat ke tiga, yaitu:

a. Individu warisan sistem,

sistem menentukan bahwa warisan ahli waris mewarisi secara individual, misalnya Jawa, Batak, Kalimantan, dan lain-lain;

b. Kolektif warisan sistem,

sistem yang menentukan ahli waris mewarisi bersama-sama (kolektif), warisan tidak dapat dibagi, untuk kepemilikan untuk ahli waris masing-masing. Misalnya: "warisan" di Minangkabau dan "tanah dati" di Semenanjung Hitu Ambon;

c. Mayorat warisan sistem,

sistem yang menentukan warisan warisan hanya mewarisi oleh seorang anak.

Berdasarkan Hukum Adat, ada tiga macam properti warisan dibagi:

a. Patrilineal sistem,

sistem kekerabatan yang menarik garis lurus dari keturunan laki-laki, laki-laki sangat menonjol. Bagi masyarakat Batak misalnya, hanya satu yang akan laki-laki pewaris, anak perempuan ketika ia menikah ke dalam keluarga suaminya, dan bukan ahli waris dari orang tua mereka telah meninggal. Dan dia hanya mendapatkan "Pembujangan" properti.

b. Sistem matrilineal

- Sistem kekerabatan keturunan bunga garis lurus dari ibu / wanita, untuk wanita, anak-anak adalah bagian dari keluarga ibunya, sementara anak adalah anggota keluarga sendiri. Sebagai masyarakat Minangkabau.

- Terutama untuk masyarakat Minangkabau (colective sistem), artinya bahwa accordding yang mati, jika ibu sudah meninggal sehingga yang mendapatkan adalah inharitance properti (milik komunal) adalah anak (laki-laki) dan putri (perempuan)?. Dan kemudian jika ayah sudah mati jadi ada dua jenis yang mendapatkan properti inharitance: a. Properti individu harus gived untuk "kemenakan" b. Properti Commnal dibagi untuk putra dan putri.

c. Parental sistem

sistem yang keturunan dari dua sisi, ayah dan ibu. Posisi putra dan putri arti sama, mereka memenuhi syarat untuk menjadi ahli waris menurut ukuran masing-masing.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Contoh Nota Pembelaan/Pledoi

BROTHER KOSSAH ADVOCATES&LEGAL CONSULTAN NOTA PEMBELAAN/PLEDOI Perkara pidana no.14/pid-B/2009/PN.YK UNTUK DAN ATAS NAMA Budi Suwarsono 1.PENDAHULUAN Majelis hakim yang terhormat; Sdr.jaksa penuntut umum yang kami hormati;dan Serta peserta sidang yang kami muliakan, Selaku penasehat hukum terdakwa Vera maya arisanti dalam perkara ini,sewajarnya terlebih dahulu kami memanjatkan puji syukur kepada tuhan yang maha esa,atas dengan rahmatnya dan berkahnyalah kita bersama yakni majelis hakim terhormat,jaksa penuntut umum,serta kami msing-masing telah memeriksa sejumlah saksi-saksi,bukti,surat termasuk memeriksa terdakwa sendiri,sehingga pada hari ini tibalah giliran kami selaku penasehat hukum terdakwa untuk membacakan dan menyampaikan Nota pembelaan(pledoi). Dari hati serta bathin yang paling dalam,sudah sepatutnya kami memberikan rasa hormat beserta penghargaan yang setinggi-tingginya disertai rasa tulus yang teramat sangat dalam kepada majelis h...
Posting Komentar
Baca selengkapnya

Brief History Pemilihan Kepala Gubernur, Bupati dan Walikota di Indonesia Dalam Menyambut Pesta “Pesta Rakyat” Pada Pelaksanaan Pemilihan Gubernur, Bupati dan Walikota Serentak Tahun 2017

by Raid Muhammad Kossah Indonesia telah mengalami perjalanan panjang dalam mewujudkan suatu negara Domokrasi, dalam sejarahnya pelaksanaan pemilihan Umum sebagai salah satu wujud demokrasi telah mengalami perkembangan mulai dari tahun 1955 Pemilihan Umum pertama kali untuk memilih anggota legislatif dan berkembang hingga pada Pemilihan Presiden dan Kepala Daerah dan Wakil Kepala Daerah hingga sekarang. Dalam sejarahnya, Pemilihan Kepala Daerah yaitu Gubernur, Bupati dan Walikota memiliki berbagai gejolak politik yang berdampak pada rezim pelaksaan pemilihan, perdebatan ini muncul disebabkan oleh Pasal 18 ayat (4) Undang-Undang Dasar menyebutkan bahwa Gubernur, Bupati, dan Walikota masing-masing sebagai kepala pemerintah daerah provinsi, kabupaten, dan kota dipilih secara demokratis, hingga pada tahun 2005 dengan berlakunya Undang-undang Nomor 32 Tahun 2004 Tetang Pemerintah Daerah sebagaimana telah dibuah terakhir dengan Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2008 tentang perubahan ke...
4 komentar
Baca selengkapnya

Kewenangan mencabut Perda, MA atau Mendagri? *Tinjuaun Yuridis berdasrkan UU Nomor 12/2011 dan UU Nomor 23 Tahun 2014

Indonesia kambali lagi dihadapkan pada subuah permasalahan hokum yang saya anggap sebagai sebuah permasalahan serius, dimana Kementerian Dalam Negeri membuat sebuah kebijakan yang sangat kontroversial dengan mencabut kurang lebih 3.143 Peraturan Daerah. Permasalahan yang dapat timbul dari kebijakan tersebut dapat mempengaruhi independensi dari Pemerintah Daerah serta mencederai kebijakan otonomi daerah, kecuali dalam mengelola selain dari batassan yang telah diberikan oleh undang-undang yaitu terkait bidang politik luar negeri, pertahanan keamanan, peradilan, moneter dan fiskal, agama, serta kewenangan bidang lain. [1] Selain itu Permasalahan ketidak pastian hokum yang timbul adalah dampak dari tidak harmonisnya Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2014 tentang Pemerintahan Daerah dan Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2011 tentang Pembentukan Peraturan Perundang- undangan sehingga negara dihadapkan pada suatu kondisi ketidak pastian hokum. Jika ditinjau dari sisi hokum tata negara, seb...
2 komentar
Baca selengkapnya